秋分
秋分是文学的。暧昧的秋云，诡异的秋风，含蓄的秋草，多姿的秋色，给诗人以灵感，给词客以情怀，给闻到香的人以香，给触到风的人以风。有的人旷达豪迈、临江而歌：“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。”有的人壮怀激烈、仰天长啸：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”有的人把酒临风、对月抒怀：“但愿人长久，千里共婵娟。”而有的人孤独苦闷、倚窗长叹：“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。”无数的文人雅士，无数的诗人词客，站立在秋分的高岗上，以秋景秋色为背景，以秋风秋水为笔墨，写尽三秋的月缺月圆、花开花落，也写尽人生的悲欢离合、喜怒哀乐。
秋分是历史的。它是我国最古老的四个节气之一，早在周朝，古人就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗，其祭祀的场所也分别称为日坛、地坛、月坛、天坛。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》云：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，渐渐影响到民间。《春秋繁露·阴阳出入》对秋分的解释是：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。” 其意有二：一是太阳在这一天到达黄经180度，直射地球赤道，因此这一天24小时昼夜均分，全球无极昼极夜现象。 二是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始的季节划分法，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季。我国古代将秋分分为三候：“一候雷始收声；二候蛰虫坯户；三候水始涸”。古人认为雷是因为阳气盛而发声，秋分后阴气开始旺盛，所以不再打雷了。秋分的不远处，是在中国民间最负盛名的节日中秋节，而中秋节却是由传统的“祭月节”而来。据传最初的“祭月节”是定在“秋分”这一天的，但是由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月，祭月无月，自然兴味索然，大煞风景，于是后来就将“祭月节”由“秋分”调至中秋。
秋分还是哲学的。经历过春风秋雨，遥望过春花秋月，秋分显得含蓄而深沉，从容而淡定，慈祥的太阳，安详的大地，像一位历尽沧桑的智者，像一位和蔼可亲的老者，没有春的脆弱，没有夏的冲动，包容是思想，哲学是灵魂。秋分，最能体现秋的风度、秋的涵养，最能诠释秋的深邃、秋的思想。
然而，秋分终究是农民的。节气是农民最忠实的朋友，农民是节气最亲密的伙伴，在不同的节气，农民可以敏感地看到它分明的色彩，闻到它迵异的味道，触到它东西的风向，听到它不同的虫唱。秋风是农民最安稳、最踏实的一个节气，当是时也，云淡风清，牛羊满圈，颗粒归仓，柴草回家，实实在在的收成就在身边，就在手边，风刮不走，雨吹不走，秋分时的农民，连睡觉都是踏实的，连做梦都是甜蜜的，梦里还有一段崭新的明天，向往的生活。
原创作者：王琪
